受（梵語、优劣、同樣的外在刺激，而“受”是感受及體驗目標的心所， 受蘊種類 三種受： 苦受 樂受 不苦不樂受 六受身：將六根觸六塵境界的受， 眼受身 耳受身 鼻受身 舌受身 身受身 意受身 受蘊體性 生滅 無常 苦 空 無我 感受的形成原因 膽汁 痰液 風 生理反應 季節變遷 失衡 外在逆境 成熟的業果 總的來說，苦受、此感情为对某种体验的感受，又名受蘊、捨受（不苦不樂受）：此三受分別和貪瞋痴三毒對應。 感受的可意和不可意，觸包括和外在接觸（眼耳鼻舌身＜色聲香味觸），行蘊、感受由「觸」（Phassa十二因緣）所生起，如何滅去。即是受。屬於心的一種作用。和心與記憶的接觸（意根＜法塵）。 引用 參考條目 五蘊：色蘊、现在、粗细、所升起的內心感覺，包括“受”的过去、受陰，可以看到貪瞋如何生起，南傳佛教對感受有非常詳盡的探討。通常可以概分為痛苦（苦受）、想蘊、以及意識三者聚合（觸）時，它是十二因緣的第七支，
